30 юли 2014 г.

Св. Порфирий - нашето поведение по време на Св. Литургия


... Ще се опитам да предам същността и смисъла на онова, което ми е говорил (Старецът) и което е останало в мен като жив спомен. И той беше ядосан от това, че вярващите изискват от свещеника – и то справедливо – да бъде в молитвено състояние в светия олтар, докато те със своето поведение в повечето случаи не му помагат в това.
      Аз – казваше Старецът – ги кадя, а те не се покланят. Аз казвам: „Да стоим добре”, а те седят. Благославям ги, а те говорят. И което е най-трагичното, казвам: „Пийте от нея всички”, а към Свето Причастие пристъпват малцина. Това е голяма болка за свещеника.
Питах го:
        Старче, а всички ли трябва да се причастяват?
     А бре, не аз казвам това. Господ го казва. „Всички”! Тази дума има ли някакъв друг смисъл, който аз не зная? И по-нататък в молитвата се казва: „... а чрез нас и на целия народ”. Естествено, на онези, които нямат пречки да се причастят. Всички други трябва преди това да получат разрешение от духовника. Между другото, без Свето Причастие, без Христос, как ще излезеш в ежедневието? Дошъл си в Църквата и си изгубил най-важното, Дара, всичко; останал си само с антидора (нафората). Знаеш ли, бе, Джурице, какво е Светият Жертвеник? Най-ценното нещо на земята. Царските престоли, председателските кресла, академичните катедри имат много по-малка ценност. Светият Престол е горящ храст. Тук слиза Христос, присъства Светият Дух и наоколо пребивават Ангели. Много пъти съм се плашел да се докосна с ръце до Светия Престол. И при това чудо пред себе си да чуеш как верните шепнешком водят някакви разговори и не преживяват това изключително събитие. Кой служи литургия (λειτουργει), бре? Сам попът, или всички – клирът и народът заедно? Защо я наричаме „Литургия”? Е! Както стои свещеникът, така трябва да стоят и верните. Събрани. Изцяло отдадени на Бога. През това време ние не сме на земята. „Ние, които изобразяваме Херувимите”. Ние сме на небето, пред Светата Троица. Без „житейски грижи”. Всички сме свещенослужители... Ох, ох, ох! Какво ни удостоява Бог да преживеем. Ако вярваме, че пред нас се извършва Велика Жертва, би трябвало да стоим „със страх Божи”. Да плачем от щастие, че сам Бог слиза и се жертва от любов за нас. Ако не вярваме, тогава защо идваме в Църквата? Кого лъжем? Много по-честни са онези, които не влизат в храма.

27 юли 2014 г.

Да разберем, че само с вяра можем да постигнем съвършенство.

„И след като бесът биде изгонен,
немият проговори.”
(Мат.9:33)

Братя и сестри,
Чухме и знаем за слепите, които прогледнали... чрез вярата си. Разбрахме за немият, хванат от бяс, че проговорил.
В посланието си до Евреите Св. Ап. Павла говори: „Чрез вяра проумяваме.(Евр.11:3). И ние, също както слепите, имаме вяра. Но ако се запитаме дали тази вяра е достатъчна, за да изгоним от нас ежедневните си бесове, по-вероятно е да не чуем Христовите думи: „Нека ви бъде по вашата вяра.(Мат.9:29). И това е по-страшното от слепотата, от това да не можем с думи да се разберем помежду си. И няма да проумеем...
Вярата. Тази невидими сила, това могъщо средство, с което разполагаме, но което сме заровили като талант, боящи се да не го изгубим. То е, което не ни достига и за което четем в Светото Писание. А без достатъчно вяра, подкрепена от молитвата, ние няма да можем да проговорим, понеже бесът още ще е в нас. Не ще можем дори да прогледнем, защото и да имаме вяра в Спасителя, тя няма да е достатъчна, за да кажем, както слепците отговорили на Иисус Христос, след като ги запитал: „Вярвате ли, че мога стори това? Те Му казват: да, Господи! (Мат.9:28).

Денят на Св. Вмчк Пантелеймон и Св Седмочисленици.

26 юли 2014 г.

Величание за Св. Седмочисленици.

Величаем вас, равноапостоли Христовы, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия.Небеса поведают славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь.
Исповедят Небеса чудеса Твоя, Господи.
Вместо отец Твоих быша сынове Твои.
Поставиши я князи по всей земли.
Бог богов Господь глагола и призва землю.
От восток солнца до запад хвально Имя Господне.
Осветиша молния Его вселенную, возвестиша Небеса правду Его, и видеша вси людие славу Его.

Окончателният разрив.

Тези дни Генералният синод на Англиканската църква окончателно одобри промени в църковното законодателство, позволяващи жени да бъдат ръкополагани в епископски сан. Както съобщава BBC, „това скъсва с досегашната непрекъсната традиция да има единствено мъже епископи, наследена от първите християни преди повече от 2000 години”.
Това решение назряваше отдавна и може да се каже, че беше неизбежно: приемайки някои предпоставки, непременно ще достигнете до определени изводи от тях. Казвайки „а”, ще кажете и „б”, „в” и „г”. Приемайки определени представи за вярата и църквата, неизбежно ще достигнете до определени изводи как е желателно тя да бъде устроена.
В западното богословие вече доста отдавна са се разграничили консервативният и либералният подход към църквата. Консерватор е този, който счита, че трябва „да се подвизава за вярата, веднъж завинаги предадена на светиите”. (Иуд. 1:3); либералът смята, че вярата може и трябва да се променя. 

25 юли 2014 г.

Международният сайт ОртФото набира стажанти по програма „Еразъм”.

ОртФото обявяват конкурс за 2 стажанти от България по програма „Еразъм” на Европеския съюз. Стажантите ще работят в ОртФото – православна неправителствена организация със седалище в Полша.
Стажантската програма е подходяща за студенти и млади хора, свързани с Православието.

Времетраене:
1 септември 2014 – 30 юни 2015

Условия за настаняване и пребиваване:
- осигурено настаняване;
- 85 евро месечно за лични разходи;
- 80 евро месечно за храна;
- покрити разходи за местен транспорт;
- самолетни билети от и до Полша, до 275 евро;
- курс по полски език – 2 пъти седмично (всички учебни материали са за сметка на програмата);
- 2 едноседмични курса с всички доброволци по програма „Еразъм”: първият ще е във Варшава и ще запознае участниците с Полша и полската култура, а вторият в Торун – за запознаване с работата в конкретната организация.

24 юли 2014 г.

Какво е Смирение?

Какво е смирението и как се постига? Отговори на Атонския Старец Йосиф Ватопетски.